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自考〖五伦〗相关问答题
 更新时间:2024-03-29 13:19:00

1、【题目】五伦

答案:

五伦:是由孟子提出来的,即指父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友五种人际关系。

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1、【题目】名词解释:清谈

答案:

这是魏晋玄学之风的一个重要现象。清谈是士流交际中的风雅。清谈时谈士手持廛尾(由廛鹿尾做成的拂尘一类的东西挥动时能够生风), 一主一客 ,主者 称 述 自己的 意见为“通”,客方起而论难为“难”。清谈在辩理时很讲究言语简洁, 切中要害。一“通”一“难”下来,有时分出胜负,有时各自言之成理,持之有故,有时则需要第三方出来作一总结。

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1、【题目】名词解释:清谈

答案:

这是魏晋玄学之风的一个重要现象。清谈是士流交际中的风雅。清谈时谈士手持廛尾(由廛鹿尾做成的拂尘一类的东西挥动时能够生风), 一主一客 ,主者 称 述 自己的 意见为“通”,客方起而论难为“难”。清谈在辩理时很讲究言语简洁, 切中要害。一“通”一“难”下来,有时分出胜负,有时各自言之成理,持之有故,有时则需要第三方出来作一总结。

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1、【题目】名词解释:家庭

答案:

家庭: 指共同居住 , 经济协助。有血缘关系的社会集团。家义务兵是由出生和婚姻形成的亲属关系。里面包括血缘关系和姻缘关系。血缘关系是由出生形成的纵向谱系性纽带。

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1、【题目】中国农业经济的多元文化要素是什么?

答案:

中国的生产经济文化的基础,是农耕自然经济。除此之外,还有牧业、林业和渔业等。在我国历史上,农业文化与游牧文化的联系尤为密切。

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1、【题目】新中国建立后,采取了哪些切实可行的保证民族语文工作顺利进行的措施?

答案:

答:汉语汉字虽然规定为中华民族的通用语言和文字,可是并没有凌驾其它语言文字的特权。 中国宪法规定:各民族都有发展和使用自己语言文字的自由。民族语言问题是民族问题的重要组成部分。在多民族国家里, 语言平等是民族平等的一个重要标志。 中国制定过一系列法规政策保障少数民族的合法权利。比如:为少数民族创制、改革文字;扩大民族机关使用民族语言文字的自治权;实行双语教学; 建立民族语言的电台电视台、翻译机构等。

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1、【题目】为什么说 20世纪后期关于汉字的思考和论争拓宽了汉字研究领域

答案:

我们之所以说 20世纪后期关于对汉字的思考和论争拓宽了汉字研究的领域,是因为这一时期提出了许多有关汉字的新课题,将汉字研究引入更为广阔的空间。例 如,人们揭示汉字本身蕴含的丰富的文化信息,突出了汉字与汉民族、汉文化等的关系研究,加强了汉字教育、汉字信息处理和汉字传播等汉字应用研究。这些研究 加深了人们对汉字与思维方式、汉字与民族文化传播、汉字与艺术、汉字与民俗等关系的认识,并在信息处理、汉字教学等方面取得了显着的成绩。人们在解决汉字 及其相关学科的前沿问题时,意识到以往对汉字的认识还太简单,这又引起人们更积极地投身于汉字的本体研究和相关文化的研究之中,从而使人们对汉字的认识逐 步走向深化、科学化。

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1、【题目】简述尊崇自然审美观念的哲学基础。

答案:

1、受“天人合一”哲学思想的影响,尊崇自然成了中国古代艺术一个重要的审美观念。

2、道家把物我一体作为审美的最高境界, 道家对自然的尊崇和热爱一直诱导着后世艺术家对自然的密切关注。

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1、【题目】中国古代关于天人关系方面主要有哪几种观点?各观点的提出者是谁()。

答案:

中国古代关于天人关系的观点主要有:( 1)“天人合一 ”,提出者是宋代张载;( 2)“天人交胜 ”,提出者是唐代刘禹锡;( 3)“天人之分 ”,提出 者是战国时代的荀子。

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1、【题目】八思巴

答案:

八思巴:西藏喇嘛教萨迦派的领袖,元世祖忽必烈奉他为国师,除 “做佛事”,为皇帝及后妃传授佛戒外,还在宗教、文化等方面备皇帝咨询。朝廷又设宣政院,让八思巴管理全国佛教及西藏地区事务,加强了中原与西藏地区的联系。

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1、【题目】简述科举制对中国文化的负面影响。

答案:

答:(1)科举考试耗费了士人几乎全部的精力,读书做官成为知识阶层的最终目标造成传统文化畸形发展。科举考试给人们上升的可能, 于是读书做官的是一般读书人的理想, 人生的得意失意维与科举。考试的内容又是以经学、史学、文学为主,使人们思维空间单一, 民族文化缺乏健康发展。(2)科举制是对极端专制王权的维护。高度集权的政治需要庞大的官僚队伍, 而经过科举考试选拔的官僚是当时社会文化的最高阶层,她们效忠皇帝,依附皇权,强化了君主的权力。在强制推行儒家思想下, 士子们不能有自己思想的发挥,行文格式在明清时期也被限制为八股文。这些都是极端专制政治的需要。

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1、【题目】试述中国古代法律制度的伦理特征。

答案:

封国制、宗法制、“家天下”、“亲亲尊尊”等。

解析:中国古代法律文化的特点是以家族伦理道资料仅供参考德为基本内容, 伦理道德借助于“法”这一形式来体现并加以强制实施。 中国古代法律思想的核心则是“德”。“以德配天”、“明德慎行”、“亲亲尊尊”、“为国以礼”、“隆礼重法”、“为政以德,一准乎礼”等诸如此类以德为主的思想贯穿于古代司法过程之始终。中国古代的法律能够说完全依附于“礼”,因而始终不能获得自己的独立生命 (相对于近代意义上的法律来讲),其实质应可认为“法”是载体,“德”是内容。

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1、【题目】勤农观

答案:

勤农观:指确立以农为本的原则和制定一套劝勉农事的治国方略。

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1、【题目】春秋战国时期阴阳家思想的主要特征是什么

答案:

其主要特征是:邹衍的阴阳五行相生相克 “五德终始 ”说。他以此解释朝 代的变更,对当时的诸侯有很大的震骇作用。

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