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自考中国法律思想史问答题
 更新时间:2024-03-29 13:30:08

1、【题目】试论章太炎的“四权”思想。

答案:

答:章太炎主张在政治上以行政、立法、司法、教育四权分立为基础,进一步制定旨在“抑官吏,伸齐民”的行政立法,以保护民权,人人得享受平等政治权利。具体内容包括:总统、百官与人民一体守法;各级官吏须惟才是举,依法任免;总统与百官犯读职、受贿罪,人人可诉于法吏,由法吏惩治;学官牵制司法,若上司对下级的“司法枉挠”加以包庇,“民得请于学官” ,由学官 “集法学者共治之” ,以制止 “独断”;国家有外交、宣战等急务,临时由各县选出一人与政府议定大政方针,然后交政府执行,政府不得更改。

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1、【题目】名词解释:“有治人,无治法”

答案:

“有治人,无治法” :荀子的主张观点,他认为法对于治理国家虽然重要,但法毕竟是制定的,并靠人去掌握和执行,即仍然取决于“人”。荀子继承和发挥了儒家人治论的思想,明确提出了“有治人,无治法”的主张。认为国家的治乱决定于有没有“治人”,是否贤人当政,而不在于有没有良好的法律。

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1、【题目】简述孙中山的权能分治学说。

答案:

答:孙中山提出把国家权力分为“政权”和“治权”。“政权”指选举、罢免、创制、复决四权,“治权”指立法、行政、司法、考试、监察五权国。他认为, 人民是国家的主人, 应把“政权” 交给人民管理, 但又认为人民没有能力管理国家,应由有能力的人来组成政府,治理国家事务。

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1、【题目】名词解释:“德礼为本,政教为用”

答案:

“德礼为本,政教为用” :《唐律疏议》总结了历代关于德刑关系的理论,强调“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,集中系统的体现了封建正统法律思想调“德礼为政教之本,刑罚为政教之用” ,集中系统的体现了封建正统法律思想中的德主刑辅观。

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1、【题目】名词解释:“废君统,倡民主”

答案:

“废君统,倡民主” :谭嗣同的思想主张,他认为应当废除君主统治的封建制度,而兴民权,提倡人民当家作主,变不平等为平等。

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1、【题目】试论董仲舒“大德而小刑”的法律思想。

答案:

答:董仲舒 “大德而小刑” 的法律思想主张用儒家的仁德去代替法家的严刑,系统地论述了德主刑辅说。“大德而小刑”的要旨是治国以德为主、以刑为辅,相互为用;其理论根据是“阳德阴刑”论。董仲舒的这一法律思想是指用儒家的仁和德去教化人民,而刑罚只是作为仁和德的辅助手段来为国家服务,以通过这种法律思想治理国家。

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1、【题目】名词解释:“变古愈尽,便民愈甚”

答案:

“变古愈尽,便民愈甚” :是魏源的变法思想。即变法愈彻底,对老百姓愈有利。他列举历代关于赋税、 选举、劳役、兵役等制度不断变革的事实,说明法令制度随着势的变化而变化,这是历史自身发展的法则。

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1、【题目】简述商鞅的法律起源论。

答案:

答:商鞅提出“定法” 、“立禁”的法律起源论。商鞅首次将法律起源问题与确认土地问题、货财的所有权联系起来。商鞅法的起源论,以进化历史观为根据,社会经过上中下三世,下世圣人制定各种制度(法律产生的具体过程为:定分、立禁、、立官、立君)

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